寿关顺老师谈孙氏形意拳
2017-07-04  

文/寿关顺2015年12月6日

在中国近几百年来,通过名师指点,学习形意拳后而成名的人很多,流传至今有各种门派,基本的拳法拳理一致,而又各有差异。孙氏形意拳是孙禄堂祖师独创的拳与道合的练法,是孙氏拳学独特的成就,有很多人认为练习孙氏形意拳的套路就可以练出孙禄堂先生的功夫,是没有理解孙氏拳的修炼道理。根据我几十年练习孙氏形意拳的经验,谈几点看法,供同行和初学者参考。

我于1964年在上海体育宫学习班就曾向支燮堂老师学习五行拳,同年,支燮堂老师因为家族是地主背景,而为上海政府管制,但为遵师嘱将孙氏的拳学传下去,即托陈文辉老师在外找寻合适的青少年以能继承,我因偶然的机会在上海中山公园与陈文辉老师相遇,经介绍带入支燮堂老师门下正式学习孙氏形意拳。

支燮堂老师年轻时,患肺结核三期,每天咯血,身体病弱,通过友人介绍拜在孙禄堂祖师门下学习,一年后身体竟恢复正常,同仁见了非常惊奇,纷纷拜孙禄堂先生为师,祖师则根据每人的特点进行不同的教学。支燮堂老师因练习形意拳恢复健康,进而越学越有味道,知道孙氏形意拳是国宝,一定要传下来,便重新磕头拜师,孙禄堂祖师表示以往所学的不算,必须重新学习站三体式,并以标尺度量三体式的架子,外形上不容有毫厘之差。

支老师晚年过世前几日告知我他不行了,就要走了,叫我好好练不要失传,否则就太可惜了,我当时没有明白老师为何这么说,便问老师现在不是很好吗?后又和师兄朱建华两人抱住老师的左腿试劲,搬都搬不动,老师左腿膝盖向前稍顶,我两人就被崩出倒在地上,老师见状便笑了。过了一天,早上我还未出家门,师母就来电话,告知我支老师已于1972年12月26日上午7时过世。我后来明白原来老师已自知归期,故鼓励我加紧继承孙氏形意拳。

学生希望我讲些孙氏形意拳修炼的方法,我想先要解决一些初学者的困惑和误区,这样学拳才能上路,有些问题不能解决,即使知道修炼方法也未必能够得益。经过常年的教学,我了解到初学拳术的人往往苦于功力不能提高,也许很刻苦,花了很多时间精力,但是实际运用时,却总是感到力不从心,平时自己练习还觉得有些力气,到和人交手试验时便觉得劲力不足了,打人很费力又打不出,各位想想,是否如此?过去孙禄堂祖师表现出来的奇异的拳术效果都是以功力为基础的。现在学生中有人慢慢掌握了要领,所以功力长得就快些了,而且功力到什么程度在身体上是可以印证的(寿老师今年59岁,其生理因练孙氏形意拳起了变化,皮肤白嫩有如婴儿,全身肌体有如铁石,手指伸出确如铁条,寿老师经常为外地来沪参学拳术的同道演示说明),不光是自我感觉功力长了,如果学者没有解决增长功力的难题,恐怕练拳难以进步。

功力怎样才能长得快?孙禄堂祖师在《形意拳学》上提到的各项规矩就必须要遵守,所谓没有规矩不成方圆,孙氏形意拳功力的增长就是要依靠祖师定下的规矩才练得出来,孙禄堂祖师总结的规矩是“九要” ,但是具体怎么做到“九要”,达到九要的标准和如何验证,书上没有讲,需要老师亲手指点,当年支燮堂老师就是以竹竿为尺来严格规矩我的三体式,唯恐毫厘之差,千里之别。现在很多初学者参考孙禄堂祖师的书来练习,但是具体怎么做到祖师要求是否都知道呢?孙禄堂祖师的《形意拳学》写得好,但是本普及形意拳的书,为了便于普及所以不可能太细致地把拳术中要领的操作方法写出来,只是列出了练拳的提纲概要,自学的人往往依文解义,只了解字面意思就发生误会,比如书里很多地方写到“腰极力塌住,肩胯极力抽住劲”等都是“九要”的内容,是极重要的规矩。但是塌腰扣胸肩胯抽住劲,十个学生有十种理解,十个样子,但是哪一个做对了就很难说,甚至一个做对的都没有,这样练出来结果也就很难说了。真正做到九要规矩了,身体自然如同铁石一样又感到极其轻灵便捷。初学者如果不知道怎样做到这些规矩,就无法了解和体会到孙氏形意拳的好处,但是说只要学套路健身还是可以的。

学习孙氏形意拳首先要求得入静,初学者学习时心境往往不能安静下来,所以会产生急躁和疑惑,以至于丧失信心有毫无收获的感觉,更可惜因为如此便改学其他拳术;要么感到身体上的感觉这里不对那里不好,从而导致练拳多时甚至多年却没有进步,其病根在于心理。由于心里不能入静,头脑中杂念就纷纷涌现,一会想这件事一会想那个人,杂念不断有什么坏处呢?它造成思想不集中从而不能维持住练拳的规矩,所以不去除杂念,老师给学生摆好的拳架很快就走样了,道理就在这里。这样下去身体重心毫无规矩地移动,人体重心的变化通常要影响呼吸,使呼吸急躁上浮不能符合深细匀长的拳学要求,就是古人说的:心浮气躁。呼吸没有调整好,体质不会转变,要形成拳术里的功力,打击力就无从谈起了。所以说入静这个要求,初学者通常都没有注意到,但是却对学习拳术又极其关键。如何做到心静呢?如果练习者强迫自己心静下来,则往往心情更不容易平静,孙氏形意拳之所以有个无极式就是解决入静这个难题,孙禄堂祖师在立拳之始就设了无极式这第一课,是有深意的,目的是用形体规矩来帮助学人入静,每字每句都有用处不可以轻易放过,先人著书立说不同现代那样便捷,出版一本著作要花费很多人力物力,且前人对名誉极重不敢有错,故所著所写必定既惜墨如金又字斟句酌,可惜初学者不能了解文中的内涵从而受益的不多。以往我教学生,虽然也是业余练习,但是心静下来了,练一个小时就是一个小时的效果,不打折扣,所以进步相对比不能入静的学者快。

听说有人将我教的“抻筋拔骨”放到网上提供给大家学习,我很高兴,如果有人学到这个方法,能够经常练习,相信现在大有进步。这个练法能让学生很快长劲力,不用说一年半年,就是一个星期半个月,细致地按照要求每天练习两三遍,力气长得就比较明显。不仅如此,我的不少学生(25岁以下)通过练习抻筋拔骨,一年内身高都能长不少。抻筋拔骨是重要的基础,如果要打出明劲,这个有必要认真练习。说到明劲,孙氏形意拳对明劲的标准与其他门派不同。现在很多初学者认为练拳之初猛烈打拳就是明劲,实际上这是误解。明劲是形意拳第一层功夫,但是必须有相当的基础才谈得上练明劲,明劲不是初学者上手就能练习的,换句话说,练习明劲之前还要有基础要练出来。简单讲三体式没有达标没有办法练明劲,三体式达标可以检验:如全身的劲力用足如同铁石,但是不影响呼吸不会憋气,我的学生三体式没有得到认可是不能学打明劲劈拳。如果不懂这个道理三体式没有做到九要,胸骨拉不开,上手就猛力打拳,往往就造成身体的伤害,大家可以留心是否练拳气喘不畅久久不能平息,喉咙口感觉不适容易干燥,脸色也呈现或青或黄的面色,皮肤毛孔也变得粗糙,体质变差气候稍变容易感冒生病(这些是肺部受伤的症状);甚至情绪不定睡眠不好(神经系统失调);腰部的肌肉酸痛不适,膝盖内会感到刺痛,严重的连下蹲都困难(筋骨受损)。大家注意练习形意拳呼吸和身形的要领没有做准确便急于猛力打拳,就会出现我说的这些情况,而且这都是很危险的,年轻时尚且能够忍受,上了年纪就要痛苦了。

除了我以上所讲的这个误区,还有个问题大家也不容易注意,现在也有初学者练拳很刻苦,训练量很大,从而汗出太多,要知道这样对身体非常有害,中医讲:汗血同源,流汗过多是伤害了身体甚至虚脱,时间久了面色苍白干燥没有光彩,人经常处在疲劳状态,做什么事都提不起精神,感到力气衰退,抵抗力下降,伤风咳嗽就不可避免,这些其实每个人都有经验。大家看我们国家很多有名的运动员虽然得到非常好的运动成绩,但是体质都变差了,容易生病,这就是运动量过大没有特别的方法调整。现在有学生问:运动量大就会大量出汗,但是运动量不够怎么长功夫呢?能做到练养结合吗?这确实是个难题,既要保证运动量又不可以出汗,可是练孙氏形意拳就要做到,其实我们说前人或练拳或交手百战不疲气不喘汗不涌是确有其事的,并不奇怪。练拳出汗是因为身体经过运动产生热量,身体有降温的要求故而流汗,但是做到孙氏形意拳一气含四象中“鸡腿”功夫,能保持下肢静脉的回心血量血速与动脉一致,这样产热和散热量趋于平衡,自然就又能保证运动量又防止汗流过多伤害身体,所以练习孙氏形意拳一定要懂得这些道理和练法,否则拳没练好,身体先虚弱受害。切记练拳的前提是身体健康,万万不可以忽视!

形意拳是以速成闻名的,武术界素有“形意一年打死人”之说,确实如此,无论哪个门派的形意拳只要有明师指点自己刻苦都能练成。练习孙氏形意拳想有所获益其实不难,方法得当并且可以保证一定的训练量,初学者的进步是极其明显的,但是一定要有师承和老师认真的指导,可以说是耳提面命口传身授不可,我学习孙氏形意拳劈拳时,支燮堂老师是不着上衣赤身演示以令我能观察到其皮下肌肉的运动,这样才领悟劈拳的奥妙;我教学生打劈拳时也令其用手搭扶住我的肩背腰胯等部位细心体会,不这样教,学生再聪明也难以领会其中的关窍。如果没有老师将拳法中的诀窍教授给学生,学生又一知半解地妄自按照书本拳谱学习,或者认为光下苦功就可以成功,恐怕这样学习只是有百害而无一利,空费了自己的年华和才智。